Micsoda hármasság!

Jn 13 akik nem a vér vagy a test vágyából,
nem férfi akaratából,
hanem Istentől születtek.

Ebben van egy fajta üzenet a férfiről, a nőről, Istenről, nemzésről.
(Amúgy nyilvánvalóan Krisztusról, valamint...)

Micsoda elfajzott világban élünk?

Micsoda elfajzott világban élünk, ahol mindenki retteg a másik embertől? A libsik a náczik rémuralmától, a náczik a libsik rémuralmától,... az adventisták a katolikusok rémuralmától. Emberek az izmusoktól, szólamoktól, jelszavaktól vakított emberektől. Halálra vált szemekkel tekintünk társunkra. Honnan szítódik ez a félelem?

Széttöredezett világunk előbb-utóbb újra rendet óhajt. Vesszen a jó rész is, csak már szabaduljunk a parazita férgektől! Vagy díszítsük még a zavarost, hogy virágszirmok alatt vásson el a holnap?

Széttöredezett világunk előbb-utóbb újra rendet óhajt. Újra eljön a vér és acél hosszabb- vagy rövidebb korszaka, vagy mégis lesz végre egy hatékony kis csoport, akik keresztülvihetik a változásokat? Aligha. Szaniszló Ferenc, illetve Hetesi Zsolt szavai mást sugallanak.

A fenébe az üveggömbbel! „Írmagját se tűrd magadban semmiféle társadalomjavító szándéknak. Mert minden elvont közösség ködkép; és aki a ködben rohangál, előbb-utóbb elevent tipor.” – írja Weöres Sándor. „Népedet és az emberiséget csak azáltal javíthatod, ha önmagadat javítod./Az igazság sosem az emberiséget, mindig csak az egy-embert válthatja meg.” – folytatja.

E testben kell megvalósítanom, bizonyítanom Isten létét.
Nem kerülhetjük meg a szemlélődő – cselekvő megvalósítás kialakult antagonizmusát. A magyar lélek úgy hiszem ötvözi a kettőt, és nem fogadja el ezt a szembeállítást. Bízom benne. De tudatilag már képtelenek vagyunk összekötni a szétesett részeket. Egységessé tenni a megvalósításunk alapjait.

38. Lőn pedig, mikor az úton menének, hogy ő beméne egy faluba; egy Mártha nevű asszony pedig befogadá őt házába.
39. És ennek vala egy Mária nevezetű testvére, ki is Jézus lábainál leülvén, hallgatja vala az ő beszédét.
40. Mártha pedig foglalatos volt a szüntelen való szolgálatban; előállván azért, monda: Uram, nincs-é arra gondod, hogy az én testvérem magamra hagyott engem, hogy szolgáljak? Mondjad azért néki, hogy segítsen nékem.
41. Felelvén pedig, monda néki Jézus: Mártha, Mártha, szorgalmas vagy és sokra igyekezel:
42. De egy a szükséges dolog: és Mária a jobb részt választotta, mely el nem vétetik ő tőle.

– Lukács Evangyélioma 10. rész

folyt. köv.

Erőszak és önvédelem

Wagner Sándor: Dugovics Titusz önfeláldozása, 1859

Az önvédelem a verekedéssel, utcai bunyózgatással ellentétben a társadalom által elismert, védett értékek megvédéséről szól.

Később Keresztelő János sem azt követelte a katonáktól, hogy hagyják ott a szakmájukat, hanem hogy ne erőszakoskodjanak, ne zsaroljanak, és elégedjenek meg a zsoldjukkal (Lk 3:14). Jézus a római százados hitét még például is állította (Mt 8:5-10).

(cc) Apológia Kutatóközpont

folytatom!